* بدئ بالتنفيذ سنة 1901م- وانتهى 1908م * أنشأ عبد الحميد الثاني خط حديد 'الحجاز الشام 'لأهداف دينية وسياسية و اجتماعية . * إختصر الخط المسافة بين الشام والحجاز من 50 يومًا إلى 4 أيام.    محطة قطار بير السبع  لقد كان للخطِّ الحديديِّ الحجازي الذي أنشأه عبد الحميد الثاني أهميةً كبيرةً. وقد استهدفت

* جندي من البلماح: طردنا أهالي القرى الفلسطينية بسبب أوامر عليا ونتيجة غسل الدماغ الذي تعرّضنا له من قادة الصهيونية! • لم أستفق من 'الشلل الأخلاقي' إلا بعد أن انتهت الحرب! • سكان القرى الجنوبية كانوا شديدي الفقر، وبيوتهم خاوية.. • إدعت الصهيونية أنّ الأرض فارغة من السكان، بينما كانت مليئة بالسكان

* عائلة الأسد فتحت آبار القمح والشعير في الربيع أمام الفقراء لتبيعه لهم بأبخس الأثمان، مع أنه كان بإمكانهم بيع محاصيلهم في الأسواق وجني الربح الكبير * الدونم الواحد كان ينتج أكثر من 350 كيلو من القمح في الأرض المكلوفة، وهو في اعتقادي أكثر مما ينتجه الكيبوتس اليوم بكل معدّاته وخبراته   وُلد الحاج سلامة أبو

• كانت أعزّ القبائل 'تفوت' في قضية الدم دون أن يُعتبر ذلك عيبًا في العرف القبلي، بل إنه من دواعي الشجاعة والرجولة والكرم! • نزح سنة 1950 ولم ير ابنته الوحيدة إلا بعد 23 سنة!    إلتقيناه الأسبوع الماضي في أرضه وأرض أجداده في النقب، خلال زيارةٍ عائلية قام بها إلى أقربائه في تل السبع، قبيل عودته إلى الأردن

  الأمير حماد باشا الصوفي أمير جنوب فلسطين، صاحب العقلية النادرة في السلم والحرب، الذي استطاع توحيد العربان كلّها تحت رايته. أتكلم عنه ليس لأني حفيد الأمير حماد باشا الصوفي، بل سأتكلم عن جدّي لأن العربان كلها تتكلم بمجده وبطولاته إلى يومنا هذا.   هو الشيخ حماد بن محمد بن حمدان بن حميد بن ثابت الصوفي، وهو

• توفي والده فتركه صغيراً هو وإخوته من زوجات أبيه الأربع • اعتقل مرتين بتهمة التهريب فسُجن في بير السبع ويافا • عذّبت السلطات أخاه حتى الموت لكي تطرده من أرضه • حاولت الدولة منح أرض السيد للعشائر البدوية التي طُردت من غربي النقب.. لكنّ العشائر رفضت     تعتبرُ عائلةُ السيد من العائلات التي

  الحاج هويشل جدّوع الأعسم، ابن الشيخ جدّوع الأعسم الذي كان من الأصدقاءِ المقرّبين لقائمقمام بئر السبع عارف العارف وذكره عارف العارف في بعض كتبهِ ومؤلّفاته.   وعائلةُ الأعسم من بطونِ القديرات، تعرّضت للتهجير ولكن بصورةٍ أقلّ حدّةً من باقي العائلات والعشائر في غرب وشمال النقب، فبقيت متواجدةً تقريباً على أراضيها

   أهدانا الأستاذ أحمد حسن الفرنجي كتابه 'عودة إلى الجذور' الذي يحوي سيرة ذاتية ومواد تراثية وتاريخية.   ويحوي الكتاب معلومات متنوعة من التراث البدوي، وخوارط تبيّن موقع وادي البها الذي سكنت العائلة قربه قبل تهجيرها عند قيام إسرائيل، ويقع على بعد نحو 13كم إلى الشرق من قطاع غزة، وكذلك صوراً من زيارةٍ قام بها

* مختار كيبوتس شوفال ينقذ مجموعةً كبيرة من الأهالي من موتٍ محقّق! * النساء يطلين وجوههن بالفحم والرماد حتى يمنعن الجنود من مسّهن بأذى! * المقاومان إبراهيم العقبي وإبراهيم الصانع.. زميلان في الدراسة في إسطنبول وفي المقاومة على أرض الجنوب       *****   في عامها الخامس والثمانين تعود

  وُلد عيادة البحابصة، سنة 1929 في منطقةِ 'الحُمرة' التابعة لعائلة البحابصة، والتي تقع في الجهةِ الشرقية لرهط، وبُنيت على جزئها الجنوبي تعاونيّة 'دبير'، أما الجزء الآخر من 'دبير' فيقع على أراضٍ تابعة لعائلة أبو الحسوس من العلامات التي هُجر جميع أفرادها إلى الأردن في ربيع 1948.   الحُمرة   مع أحفاده

  تعتبرُ عائلةُ العصيبي بطناً من بطونِ عشائرِ العلامات التابعة لقبيلة التياها، التي نزلت في الشمالِ الشرقي والشمال الغربي من وادي الشريعة، وغرباً حتى السواحلِ الشمالية والشرقية لوادي غزة. وتنقسم عشائرُ العلامات إلى ثلاثةِ فنود، هم أبو جقيم، والمزاغيل، وأبو شنار التي تتّبع لها عائلة العصيبي.   وعائلةُ

  تأبى تلك البصمات الدالة على أهلٍ ذهبوا، إلا أن تبقى محفورةً فوق أبواب تلك البيوت. إنها بيرُ السبع، تلك المدينة المغبرّة التي تُخفي في كوامنها حقائق عتيقة من ذاك التاريخ، منحنيةً أمام مساجدها المتحجرة في أعماق صمت بعيد.. وأمام مقابرٍ مبتورة جوانبها، تلعق جراحاً ما زالت تنزف، وتحن حنين الناقة الخلوج إلى فصيلها.. كأنّي بها في جوف اليالي الحوالك تنادي..

  أهدتنا جمعية 'ذاكرات' التي تُعنى بشئون توثيق النكبة الفلسطينية، إصدارها الجديد بعنوان 'ذاكرات العراقيب'، الذي يستعرض حكاية العراقيب وتهجير أهلها في السنوات الأولى من قيام الدولة، ومحاولة بعض السكان العودة إليها.   ويحكي الإصدارُ قصةَ نوري العقبي وصياح أبو مديغم ومحمد عليان العصيبي من أهل المنطقة، ويستعرض

  أقامت جمعية بربرة الخيرية في غزة أمس الخميس مهرجان التفوق الثالث والرابع لتكريم طلاب الثانوية العامة المتفوقين للعام الحالي والعام الماضي من أبناء قرية بربرة في جنوب فلسطين التي احتلتها العصابات الصهيونية عام 1948 ودمرتها وهجرت أهلها بقوة السلاح.   وبدئ الحفل بآيات من الذكر الحكيم ثم بالسلام الوطني، فالوقوف

  تعتبر الأرشيفات القومية التاريخية منها والعسكرية من أهم المصادر الأولية التي تساهم مساهمة كبيرة في عملية البحث الأكاديمي. ففي العقود الأخيرة نرى أن ظاهرة أرشفة التاريخ الشفوي وبالذات العسكري منه أصبحت ضرورة ملحة ومن مقومات الدول المتحضرة. ومن الأمثلة الحية على ذلك أرشفة  القضية والنكبة الفلسطينية التي باتت تُوثق من جميع جوانبها على يد مراكز باحثين في مراكز جامعات مختلفة، ورغم ذلك بقي

المقدمة: تحتل القضية الفلسطينية جل اهتمام الباحثين والكتاب بمختلف أطيافهم وتوجهاتهم لما لها من أثر كبير في التأثير على مجمل الأحداث العالمية والدولية، فهي القضية الأطول عمرا في التاريخ الحديث، كما أنها من أهم القضايا التي لم يشهد العالم لها مثيلا حيث تم تشريد شعب بأكمله وزرع شعب آخر مكانه. ولا يزال هذا الشعب المشرد المنكوب يعاني ويلات النكبة وما نتج عنها. ويرجو الباحث في هذه الصفحات القليلة أن

•  تم تهجيرنا لمنطقة جبل الخليل.. وبقي أخي حسن ليحرس الأغراض ولكن جاء الجنود وقتلوه، ولم نعثر على جثته إلى اليوم. • صليتُ كثيراً في مسجد بئر السبع الكبير. • لم نبع أرضنا.. وأوصاني والدي بأن ندفنه فيها.   تقرير: أحمد محمد خليل   كانت تلك لحظات رائعة التي استمعنا فيها إلى هذه الموسوعة الحيّة

من دفاتر النكبة: مدينة بئر

*  كانت الحياة مباركة.. حتى المطر كان أكثر من هذه الأيام! * كان من عادة المزارعين أن يوزعوا أول قطفة من المزروعات على الناس والأقارب، قبل أن يأكلوا منها. * تجار من السعودية والأردن كانوا يأتون للتجارة في سوق بير السبع!     يحمل في ذهنه مخزوناً متميزاً من الذكريات التي مرّ بها منذ شبابه، ولهذا فإننا

      ولد مرزيق قعود سلمان أبو مغصيب في الشويحي في قضاء بئر السبع عام 1936، في عشيرةٍ تنتمي إلى قبيلة الترابين.   بدأت رحلة تهجيره من دياره عندما كان عمره 12 عاماً، وحطّت رحاله في قطاع غزة حيث لا يزال يسكن إلى اليوم، بينما لا تغيب عن ابن الثالثة والسبعين ذكرياتُ الأرض السليبة والوطن الأصلي الموجود

* كان الإنسان في الماضي يقدّم المساعدة للآخَر حتى لو كانت بينهما خصومة * أوصي الجيل القادم بمخافة الله وأن يبتعدوا عن الأخلاق السيئة وأن يتمسكوا بأخلاقنا الإسلامية والعربية * أمضيتُ حياتي في التجارة (تجارة الإبل والمواشي) * حدث إبان الحكم العسكري أن صودر عددٌ كبير من الإبل التي كنت اشتريتها في نفس اليوم!! * كنا نأتي

               نظمت جمعية 'ذاكرات' التي تعنى بالنكبة الفلسطينية، يوم السبت الأخير زيارةً إلى قرية سمسم (قرب كيبوتس أور هنير) المهجرة منذ عام 1948.   وشارك في الزيارة ناشطون من اليهود والعرب، إضافةً إلى اثنين من كبار السن من سكان القرية الأصليين هم أحمد

  منظر عام لبير السبع سراي بير السبع جِمال النقل في خدمة الجيش جنود أتراك أسرى في معركة غزة الأولى الخياطة العسكرية في بير السبع القطار الأول يصل بير السبع إحتفال بالقطار الأول القطار الأول يصل وأحياناً.. كان القطار ينقلب! مصدر الصور من وكالة الأخبار العراقية تم الحصول عليها مؤخراً من مدينة

  صدر حديثاً عن مكتب الشرق الأوسط للصحافة كتاب جديد حمل عنوان 'تاريخ وأمجاد فلسطينية'، أعدّه غسان الشيخ اللفتاوي وأهداه للشهداء والأسرى.   جاء الكتاب في 180 صفحة من القطع الكبير، وضمّ دراساتٍ وأبحاثاً ومقالاتٍ حول عدد من القرى والمدن الفلسطينية قبل النكبة بقلم الباحث الشيخ عباس نمر الذي تناول قرية لفتا بواقعها

  بعد الكثير من البحث على شبكة الانترنت، وجدتُ أن الإسرائيليين يقدمون أكثرَ الإجاباتِ صراحةًً لهذا السؤال، خاصةً الزعماء الإسرائيليين الذين يتسابقون على قمع الفلسطينيين. قبل عدة سنوات قرأت ما كتبه موشي ديان (وزير دفاع إسرائيلي سابق) تأبيناً لصديقٍ له قتله فلسطينيٌّ في أحد الكيبوتسات الموجودة في جنوب إسرائيل عام 1955:

    لمحة تاريخية        وقعت فلسطين تحت سيطرة الامبراطورية العثمانية منذ عام  1519 حتى احتلها الانجليز في عام 1917 قرب انتهاء الحرب الكونية الأولى.   وكما هو معهود، قُسمت فلسطين إلى عدة ولايات أو سناجق، وكانت بمثابة ولاية تتبع إلى دمشق وصيدا. أما سنجق نابلس وغزة فقد

  'أما نحن في بئر السبع، فكان شأننا شأن إخوتنا في كل مكان نجاهد مثلهم بالبندقية والسنان، وكانت أهم الهجمات من أهل المدينة والقضاء، على مستعمرة 'الويرلس' الواقعة بين غزة وبئر السبع على الطريق العام، ووقع آخر اشتباك قبيل احتلال المدينة بأسابيع قليلة، بقيادة قائمقام المدينة (محمد موسى عبد الهادي) وممن اشترك في هذه المعركة، كاتب هذه السطور (أي جميل) وفرحان أبو محفوظ وإبراهيم أبو محفوظ والشاويش

   عندما أعلن الإنجليز عن عزمهم على الانسحاب من فلسطين، تكونت في بير السبع حاميةٌ للدفاع عنها. وكانت مؤلفة من: أ) أفراد البوليس الوطني والهجّانة من أبناء القطاع... قطاع بير السبع... وكانوا عبارةً عن ستين رجلاً من بدو وحضر. عرفنا منهم: عودة أبو رقيق (هجان)، فرحان أبو محفوظ (لاسلكي)، سعيد أبو عويلي (هجان)، مصطفى

  من القرى التي ارتكبت فيها المجازر عام 1948 (قرية الدوايمة) قضاء الخليل، التي هاجمتها (كتيبة الكوماندوس 89) التابعة للواء الثامن الصهيوني، بقيادة موشيه ديان، والتي تألفت من جنود خدموا في عصابتي (شتيرن، والإرغون) التي حاولت إسرائيل جاهدةً طمس معالمها وتفاصيلها حيث صدرت الأوامر بدفن القتلى في قبور جماعية والتعتيم الإعلامي على تفاصيل المجزرة ومنع التحقيق فيها. 

مساجد بئر السبع - من إنتاج مؤسسة الأقصى مدة الفيلم نحو 52 دقيقة للذهاب إلى رابط الفيلم على موقع 'فلسطين في الذاكرة' إضغط